金鳞杂谈之六十八

金鳞杂谈之六十八
　　　谈谈P227。

　　P227的「闪光点」显然是在古全智，是在「从政」话题，而不是在「结局」话题，至少「结局」尚未迫在眉睫。您请想啊，还有那么多的悬念待解，即便是说有可能会留些「缺陷美」到全书结束之后也不作解脱，那么至少也不应该在行将结束之际再突然间全新开出一个「从政」话题，更况且是有如此重要内涵、广阔外延、并且必须是有明白答复、容不得空话敷衍的、性质相当严重的新话题！这个「从政」话题，如不展开讨论，便作罢了，等于是老狐狸放了一个屁，如果要展开来谈，岂是三五回书就容易谈得完、刹得住的？

　　那么，作者为什么要在这时候来写一个「我设想的第一种大结局」呢？

　　我以为，一种可能是像马三立的相声语言——天津人说话叫「逗你玩」；但也有另一种可能：通过这样一个似是而非的「结局」，来引发读者的关注与兴趣，从而集思广益，为作者出谋献策，提供多种「结局」形式，以利于作者择优选用；或者是了解读者对于「结局」的种种意见和情绪，以供作者作为参考。

　　我为什么说这「第一种大结局」是一个似是而非的「结局」呢？因为这个所谓「结局」的全部内容根本就不能称之为是整个《金鳞》故事两百多章的结局，充其量只能算是游离于「作者侯龙涛（不是Monkey）殚精竭虑创作了四年多的小说」之外的一个类似于「后记」之类的文字，与整个《金鳞》故事既无主题上的关联，也无逻辑上的衔接，不仅Monkey不能以此作为《金鳞》故事的结局，即便是「作者侯龙涛」也不能以此作为他的「殚精竭虑创作了四年多的小说」的结局，因为这段文字同整个《金鳞》故事的主题毫无关系，这是显而易见的事实！

　　问题并不在于这样一个「结局」对得住还是对不住读者，而是首先在于这样一个「结局」是否对得住呕心沥血地付出了四年辛劳的作者自己？是否能同《金鳞》已有的文坛地位与社会影响相适应？这样一个「结局」如果成为现实，在下倒有一比，可以比作练功练到走火入魔，最后终于练成了「葵花宝典」……我才不管TMD「意识流」不「意识流」、或是别的什么「流」呢！

　　老话说「行百里者半九十」，或许可以再接上一句，「还有四成九十九」。《金鳞》故事写到今天，其实已经随时可以结束，「两对母女」也并不是非放到一张床上不可的，冯洁也并不是非同许如云相会不可的，因为《金鳞》主题已经展示得相当充分，人物形象已经表现得相当丰盈，主要情节已经交代得相当圆满，我看只要是愿意结束真的是随时可以结束，上述的以及其他的种种悬念，都可以用「势在必行」与「心照不宣」来作「处理」（理解），即使不写出来也仍然是说得过去的。即使是冯洁的「结局」如觉难以明戏，也可以用「暗场」解决，Monkey的编织故事的能力是绝对不会让人失望的。四年来的实践早已证明了这点。

　　一部长篇巨著，它的结局与主题是一种怎样的关系呢？依在下以为，这是结局为弘扬主题服务，还是主题被一个与己无关的「结局」所迷奸，是这样的一种抉择关系。先例可以参考《水浒》。如以「官逼民反」作为主题，那么到第七十二回「梁山泊英雄排座次」作为文学小说的结束，那是何等的壮丽辉煌，意气风发！后来的受招安、剿方腊、饮御酒，作为「历史」可能有许多「事实」予以支持，但是作为「小说」显然已经沦为「蛇足」，而且文笔极劣，疑非施耐庵原著。这是完全可以引以为戒的。问题的要害并不定要囿于喜剧还是悲剧之争的。

　　好就好在Monkey的「第二种大结局还没到时候」，这就使得我们对于《金鳞》故事新的精彩仍然可以期待，这是最能令人感到欣慰的了。

　　所以，我们没有必要现在就急于为《金鳞》行将终结而沮丧。诚然，「送君千里，终须作别」，「天下没有不散的宴席」，《金鳞》毕竟陪同我们度过如此长久的美好时光，从精神方面在相当程度上充实了我们成年读者除去「衣食住行」之外的另一类文学关切。真当告别之时，也要提倡表现得洒脱一些，当然这就是后话了。

　　下面谈谈古全智。

　　古全智虽然很明白自己是「从低层起来的人，永远不可能和低层彻底断绝关系，那是咱们的一部分」，但他一旦「起来」了之后，他的理念与作为就发生了根本性的改变。

　　他用「绝不是一天两天、一亿两亿」的成本，建立起来了自己「在北京的关系」，并且利用了侯龙涛同毛正毅的冲突，网罗了侯龙涛，收伏了吴倍颖，整垮了毛正毅，成为行内「领军人物」。

　　但是，北京同上海相比，有一个很大的区别，那就是在北京，除了有一个「北京市」之外，还有一个「中央」。他抓住了「中央」要求克服某些「地方主义」的机会，利用了侯龙涛出生入死「新上海滩」取得的辉煌战果，又接通了自己同「中央」的「关系」。

　　由于他的「运气」看起来毕竟不如侯龙涛「总是那么特别的好」，因此迄今为止，即便「上头」知道有侯龙涛其人，也知道其人做过一些对国家利益有益的事，但古全智在运作模式上，始终让侯龙涛怎么看都像似一个「士兵」，而他自己则始终位居侯龙涛与「上头」之间，怎么看都至少像似一位「长官」。

　　如果单论商务活动以及勾心斗角，侯龙涛可能不仅是赞赏、甚至于是崇拜古全智的，「我是来上课的……我都有点儿不敢相信。我知道您的道行很深，但能深到这种地步？您一定得给我讲讲……」

　　然而，我们现在的话题不是要谈经商，而是谈「从政」。

　　古全智第一次大谈所谓「政治」是以「历史讲座」作形式，为侯龙涛演说「高层」事。

　　但是，「『高层？』侯龙涛停住了脚步，说实话，他不想被卷入政治斗争中，一旦陷入这个泥潭，就很难拔出来了。」P97起首的这段原文，我以为是很重要的伏笔，一直伏到P227，「侯龙涛起身送了客，回到办公桌后，坐进转椅里，转身望著窗外，他这一坐就是整整一天，连午饭也没吃，也没跟茹嫣一起回家。」

　　尽管古全智说「你确定你所知道的历史就一定是正确的吗？」然而，站在受者的立场上同样可以质疑：你古全智就能确定你所演说的「高层」事「就一定是正确的吗？」看官须知，古全智在演说「高层」事的时候，是有所图的，是在为自己的所图对像阐述「听我话，跟我走」的正确性和必要性。

　　侯龙涛是什么时候才对上海涉险之事表示释然的呢？「有了您刚才那一条儿，我就不跟您追究袁世凯贪生怕死的事儿了。」刚才的哪一条？就是「他将以低得惊人的价格接管奸商的所有土地，同时，原来隶属于荣禄的一百三十万匹骡马都将配备粪兜儿。」在居商言利的「商人」身份方面，侯龙涛要比古全智更加纯粹一些；但是，同样，反过来说，对于天衣无缝、逻辑严密的「商机」说项方面，也就更容易信服一些。

　　侯龙涛并不是不懂得同「政治」合作的重要性，但是他的认识仍然只是停留在「咱们又不是只做这一笔生意，总体上是赚的就行，而且我相信这笔赔钱的买卖会在将来给咱们带来更大的利益」这样一种「商人」立场上面。当然也有「国家利益」的因素在内，但是广义的「为国家利益尽力」同狭义的以国家公务员为职业之间的本质区别是不言而喻的。

　　侯龙涛又是一个贵有自知之明的人，「有三个职业不适合我，第一是教师，我会误人子弟；第二个是医生，没病都会被我治出病；第三个就是警察了，会黑白颠倒的。」难道「国家公务员」这个职业会适合于他吗？

　　古全智又一次为侯龙涛演说「高层」事，就是在P222里的越洋电话里面，这一次同上一次有点细小的、但却绝对是本质要害性的区别，那就是据他口述，在党和国家的最高层，有「一系现在处于绝对的劣势，但他们仍旧想要用自己的人取代另一系所有的代言人，是所有的代言人，并非特别针对」某个个人！此话既出，立即泛起了几点惟恐天下不乱的喝彩声，喝者并且友情提供该消息系来源于「美国之音」云云。

　　为了论坛的安全起见，Interna如约在「金鳞俱乐部」里尽可能不讨论「政治」热点问题。然而对于当代世界最大的谣言制作者之一、素来惯于在「民主自由」幌子之下持足反华立场的「美国之音」而言，一切真正的爱国者自该保持清醒的认识才是。对于草原上的可爱的兔子而言，正在空中盘旋觅食的、双爪分抓橄榄枝与利箭的那只猛禽，难道会比伏在东邻、狼视眈眈的那只野兽更觉可亲一些!?在纪念「九一八国耻日」的时候，侯龙涛同他的一帮「流氓」哥们儿在「美国吧」和「三里屯派出所」里的爱国表现，同样值得受到足够的称许。

　　如果侯龙涛兴趣上来了，想要从政了，也并不是只有走古全智提供的一条道儿，冯云、玉倩都有足够的能力为自己的「老公」步入政坛扫清障碍，铺平道路，而且第一步的立足点就至少是个「处」儿。古全智的如意算盘是让侯龙涛在「北京市」当一名反映民意的「言官」，而这「北京市」正是古全智花了「绝不是一天两天、一亿两亿」的成本才得以建立起来的他自己的地盘儿。

　　侯龙涛及其哥们儿，正如武大所说「咱们骨子里还是那些街边儿上的小流氓儿」，唯其如此，参与「政治」往往首选「警匪合作」。前面P132中已经谈过，张玉强就曾提出过这个意见，但是侯龙涛并不予以考虑。后来在P208里侯龙涛却反过来向张玉强提出同样的建议。这是什么道理呢？这里的核心问题不是「合作」，而是在于由谁来掌握这种「合作」的主导权。侯龙涛即便是想要从政，他除了官场中的正常的上下级关系之外，根本就不可能受制于一名「政治中介」的。更何况今日之侯龙涛远非昔日出演「新上海滩」时的侯龙涛所能比拟的了，古全智在一定的程度上也需要拍拍猴子的马屁，例如精心策划为他置备「红姑」，供他奸淫亵玩。如今他却如此直截了当地安排侯龙涛「从政」，难免令人大跌眼镜，也就难怪侯龙涛要冥思苦想一整天了，但是他却全身心地沉浸在同古全智「斗」心眼儿的乐趣之中：「跟您在一块儿就是爽，咱们俩都是聪明人，绞尽脑汁的揣摩对方的心思，对方能想到什么、想不到什么，互相都心知肚明。普通人可能觉得累，觉得耍心眼儿不好，可我就觉得有意思。」这场「从政」戏将如何演绎下去，实在令吾读者兴趣陡增。

　　有几个细节似乎值得注意。

　　除了前面提到过的「说实话，他不想被卷入政治斗争中，一旦陷入这个泥潭，就很难拔出来了（但也不绝对排除改变主意的可能性）」，还有他最近刚刚对如云说的「小云云…等我搞定了一切，我再也不跟别人斗了，再也不去找别人的麻烦了，再…再也不自作聪明了。」以及P227里侯龙涛的许多「小动作」，例如：

　　侯龙涛把眼镜摘下来，闭著眼睛在鼻梁上捏了捏……

　　侯龙涛奇怪的看著古全智……

　　侯龙涛眼珠子差点没瞪出来……

　　尤其是这一段：

　　「Justforonce，please，咱们开门见山的说，行吗？」侯龙涛突然发觉经过上一个星期的休养，自己的心境好像发生了一点变化，对于古全智的说话方式不再像以前那样感冒了。

　　这一段的「眼」儿是「上一个星期」里的一个「上」字。作者不说「经过了一个星期的休养（这样说就局限于恢复身心疲惫的「数量」的需要了）」，而特别指明是「『上』一个星期」，而这恰恰正是他同文龙、玉倩从死亡线上捡回性命后的第一个星期，再加上许如云的怀孕，我们似乎也能猜度他的心境好像发生了一点什么样的变化，以至于再立即联系到他「对于古全智的说话方式不再像以前那样感冒了。」这同他以前对于「古老师」的种种「感觉」相比，在悄然之中已经有所变化了。

　　还有「上次曲艳提起婚姻的问题，侯龙涛就不止一次的认真思考过，他觉得娶哪一个都是自己的福气，但娶哪一个都对其余的人不公平，他从来没有想出过一个答案来，又自我安慰说事情还没到必须解决的地步，可现在看来是到了必须要有所决定的时候了。」在倒数几个字里，不说「解决」，而说「决定」，也是意味深长。这令人立即就会联想到在P132中，面对著张玉强的「现在你面前只有两条路可选，要么做我妹夫，要么死。」侯龙涛没有出声儿，有一颗汗珠儿正顺著脸颊往下滑，他往嘴里塞了根儿烟，死命的嘬著，三口就下去了半颗……侯龙涛还是没回答，又点上一颗烟，他确实是在认真思考对方的话，他需要在自己的性命和挚爱的女人们之间作出一个选择。他一贯认为自己是一个理智型的人，理智是自己以往「攻城拔寨」最有效的武器，也是自己赖以生存的资本，但这次，他决定选择感情，这让他自己感到惊讶……

　　面对著「死」，面对著「自己的性命和挚爱的女人们」，他尚且决定选择感情，现在面对的只不过是乌纱帽……

　　后记：其实最能表明古全智的心灵深处的「色彩」的是这一句：「你也许要结婚，我的意思是张玉倩或者冯云，我个人比较倾向于冯云……」

　　但我不知插在何处合适，故而于此单另列出。

　　这一句话非常值得细细把玩，因此不再展开谈了。

　　下集预告：再谈张玉倩。