金鳞杂谈之六十四

金鳞杂谈之六十四
　　　我再说一遍，Interna的愿望是：

　　《金》不讽政

　　政不封《金》

　　读完《金鳞》

　　据理究《金》

　　如果《金鳞》作为一部贴近时势的社会小说，意在通过书中角色情节来反映个别高层背景人物的违法乱纪行为，那么前有陈希同，后有成克杰，作为读者，当也能够理解。

　　但是，在P222中却出现了「『某某』的派系」、「『某某』一系」、「朝廷的派系斗争」、「选定立场」等等，从而明白暗示在国内高层存在著所谓的「派系斗争」，更有高热读者明确指出是某某与某某「两派」之间的斗争。于是，好端端的一部高质量的「色情」小说，就这样在暗地里被塞入了重大政治性错误，实不知作者有甚抱负、意欲何为耶!?

　　站在「政治」面前，作者是不是也有一个「立场」问题需要「选定」呢？

　　在下一介平民，无意「上纲上线」，也不从根本上排除「笔误」的可能性，但是，鉴于事关重大，不能不予指出关碍，以正视听。

　　回顾五千年古国历史，当前适值最佳时期，要谋发展（包括合法的健康的「色情」小说的存在与发展），「团结就是力量」，「稳定是压倒一切的」！「他老人家」曾经说过：「利用小说反党是一大发明」。在这儿说这些，并不是要给谁扣什么「大帽子」，而是为《金鳞》之前途著想，为论坛之安全著想，为读者之善良著想。

　　如此而已，

　　岂有它哉！
　

　　

　

金鳞杂谈之六十五
　　　谈谈任婧瑶。

　　任婧瑶在整个《金鳞》故事中的重要性，特别是对于阐发《金鳞》故事的重要主题——人性——的重要意义，并不是完全无足轻重的。

　　我们讨论任婧瑶，目的并不是要讨论任婧瑶其个人，原因是无论是男读者还是女读者，对于《金鳞》故事的理解都很有些不同，对于「女人」的身心类型的审美的路径、标准与程度也都多有不同，因此单纯地讨论「任婧瑶」所带来的结果（如果会有「结果」的话），势必也是众说纷纭，莫衷一是，仁智争执，难有定论。

　　但是，如果我们将命题换成讨论「任婧瑶与侯龙涛的关系」的话，那可就大不一样了，因为我们只能依据作者在《金鳞》书中给我们提供的事实来进行合理的解读，一旦离开了这些事实，离开了《金鳞》故事本身，再要来随心所欲地大谈「我认为」如何如何，那就会显得有点儿可笑，而且对于读懂《金鳞》毫无实际意义。

　　我对任婧瑶的「判词」，一如《金鳞杂谈》之十一中的《「金鳞」十二钗》之八所述：

　　身陷荆棘岂由咱，

　　凭君采撷莫摧花。　

　　一片衷心待时日，

　　方知原是好人家。

　　「虽说婧瑶不是什么清纯玉女，可也算正经人家的姑娘(P17)」，但她「毕竟是个女人，面对一群凶神恶煞的黑社会(P26)」，许多事情并不是她有能力左右的。任婧瑶「从小娇生惯养」，决不是一个出身低贱的或作风「不正经」的「问题」女孩，这是首先须要加以明确肯定的。至于她曾有过「三个」前性史，一方面她人身尚且处于「德外四虎」与崔翔的黑恶势力控制之下（那个女人正在抱怨著，「大晚上的把我拉出来干嘛啊？我明天还得……」被胁迫而来、身不由主之状溢于言表）；另一方面，诚如唐蕊所说的「你才是第四个，这对于现代女性来说，还不算保守吗？」有的男人一面疏于自律但另一面却还要苛求女人的「处女情结」，这种「双重标准」在现代社会里实在令人不敢恭维！

　　其次，她是北京一所学校的兼职财会教师，由此可见在同侯龙涛高中毕业分手之后，她又经过一段求学深造，至少具有受过高等教育的文化底蕴。

　　任婧瑶是个「长的极像广沫凉子的女人」，也可算是一位美女。但是，更为重要的是，「侯龙涛是在高三前的暑假」里才遇到的陈倩，但他「一上高中，第一个想搞的就是」任婧瑶，这比他相遇陈倩足足早了两年，不说青梅竹马朝夕相处，至少在高中三年期间也是美女形象天天都戳在眼前。「任婧瑶长著一张娃娃脸，显的可爱又清纯，又是大奶大屁股……」尽管那根本就算不上是本质意义上的「爱」，但是列位看官读《金鳞》故事至今已经二百二十三章，想必对于侯龙涛特别偏爱「丰乳肥臀」应当已有深刻印象。如是，再将上面那句话倒转过来解读：「任婧瑶是大奶大屁股，却又长著一张既可爱又清纯的娃娃脸」，那么，侯龙涛特别喜欢任婧瑶，第一个想搞的就是任婧瑶，他处心积虑地要得到任婧瑶，在有条件的情况下就会想要霸占任婧瑶……请问还有什么不好理解的吗？后来只是由于「陈倩的出现，才让侯龙涛完全的放弃了任婧瑶」，这一方面可见他对陈倩确实一见钟情一往情深，但是在我看来，主要还是因为那时候的侯龙涛还不可能预见到自己将来竟会具备建立「后宫」的实力与条件。在身为高中学生的当时，将任婧瑶同陈倩相比之下，舍任而追陈就是必然的合理选择。至于他的上述偏爱，也只有当他在驯服了足够多的、各种不同体型的女人并进行过比较、鉴赏与体验之后，才会转化为审美及行为的自觉，而早在高中时期，至多只能算是尚未得到发现的潜意识而已。因而，「侯龙涛完全的放弃了任婧瑶」，只不过是基于具体情况的一种无奈；一旦条件具备，这个流氓本性难移的小痞子，必然仍会对任婧瑶下手的，于是同样请问，对此还有什么不好理解的吗？

　　我们只需回顾一下吴倍颖是怎样为侯龙涛置备杨恭如的，古全智是怎样为侯龙涛置备钟楚红的，就应当想像得到侯龙涛的那些兄弟们、特别是新归旗下、急切要效劳新主的王刚，将会怎样为侯龙涛置备任婧瑶了。在德外派出所的地下室里，侯龙涛对任婧瑶实施的行为当然是标准意义上的「强奸」，然而，这次「强奸」行为的意义却并不是象「强奸」行为的事实本身那样简单，那样的直线与单纯。

　　侯龙涛当时面临著「一个大问题」，他的女友虽多（当时计有许如云、郑月玲、柳茹嫣和薛诺这四位，当他在派出所的地下室里时，何莉萍与施雅尚未得手），但都是柔柔弱弱的，就连如云那样的女强人，上了床也是又娇又媚，侯龙涛对她们又是情多于欲，每次和她们干炮时，总是百般疼惜，千般爱护。倒不是说那样不爽，只是有一种说不出的力量无法发泄，心底深处隐藏的（流氓）男人特有的暴虐野性随著每次对爱人的温柔而慢慢积累，真的不敢想像，这股力量要是爆发在爱人们身上，会对她们的身心造成什么样的伤害。现在好了，有了任婧瑶，侯龙涛挟剿灭「德外四虎」之余威，用暴力慑服了任婧瑶，逼迫她「今天我就做你最后一个男人，以后你就是我的性奴，只能给我一个人玩，懂了吗？」「是，我明白了。」任婧瑶认命似的点著头，以她一个弱女子，是不可能对抗有钱有势的黑帮大哥的。侯龙涛和她性交，根本不用在乎她的感受，也不用什么技巧，只要尽情抽插、肆意驰骋，还可以时不时的做出一些有虐待倾向的行为，再加上（随后得到的）玩施雅时心理上的满足，男人心中的神与魔，终于得到了平衡。

　　任婧瑶屈服于侯龙涛的暴力淫威之下，自陈「无论主人怎么玩弄我，我都心甘情愿」之后，「任婧瑶与侯龙涛的关系」反而在悄然之中发生著有违于「常规」的、戏剧性的变化。

　　首先是内在的。一如前述，任婧瑶正是侯龙涛最喜欢的那种类型的女人；而在任婧瑶这一面，她本身就是一个「爱慕大哥」型的女孩，即便是在暴力肆虐之下，「侯龙涛一下变成了自己喜欢的那一类男人，和他做爱，在心理上也不是完全不能接受。」

　　当任婧瑶在门头沟的仓库里第二次出场时，「她穿著一件貂皮大衣」（侯龙涛买给何莉萍的那件时价六万多元），同时「也对这个主人有了一定的了解，只要乖乖的听话（这是侯龙涛对跟著他的每一个女人的基本要求），他就会像一个温柔体贴的男朋友」；而且侯龙涛也说，「她至今的表现还不错，我还就是舍不得漂亮姑娘。」「任婧瑶现在别提有多舒爽了，她是一个成熟的女人，被英俊的男人生猛的肏干，在心理上也没有什么不愿意，自然就很投入……」这种心态已经明显地同通常概念下的「性奴」与「强奸」大不一样了，同「第一次」相比较，直有霄壤之别。

　　任婧瑶的第三次亮相，是在侯龙涛周旋杨立新前的「天伦王朝」里。「自从屈服于这个男人的淫威下之后，任婧瑶的大小姐脾气已经被消磨的不见踪影了（这也暗示著另一位『大小姐』张玉倩的『前途』，只要想同涛哥好，这是必须具备的最基本的素质）」。「虽然在名义上是性奴，但任婧瑶心里明白，只要自己对这个男人忠心外加完全的服从（细考许如云以下的每一位『爱妻』，谁不是必须如此？）基本上能够享受到女朋友所能享受到的一切待遇（名非相如，实则相如）」，「把自己的命运完全交到一个强有力的男人手里，对一个女人来说，不失为一种不错的选择（陈倩也同样说，『对于一个女孩子来说，还有什么比找到一个好归宿、可依靠的男人、一个安全的避风港更重要呢？』两人思考，如出一辙！）」「她终于知道了，这个男人并不像自己想像的那么冷酷，还是对自己蛮关心的，她现在的感觉就像是自己的男朋友虽然很厉害、很暴躁，但却很值得自己追随」。任婧瑶是在「后宫」诸女中较早地认识到侯龙涛的超高强度的性事表现，只是源自他的性格与能力，而不是品质与道德方面的原因。如果哪位读者有兴趣愿意较深入地读懂任婧瑶并进而读懂《金鳞》，理解她的形似复杂、实质真纯的心态的由来与发展的过程，那么仔细复读P34，必定大有裨益。

　　接下来关于任婧瑶的一场戏是场「暗出」，角色并未正面登场，只得寥寥几笔，实在意味深长，需要读者掩卷暇思，闭目品味。情人节的「中午和任婧瑶单独在一起吃的午饭，然后疯搞了她一个下午，虽然名义上她还只是一个「性奴」，但毕竟也是个漂亮女人，而且玩儿起来还特别的给劲，所以偶尔还是要哄哄的。到了晚上，和五个老婆共进了浪漫晚餐，之后当然就是整夜上演「五凤迎龙」的好戏……（该段引自《金鳞草》）」相比之下，任婧瑶在侯龙涛心目中的地位与受宠爱程度，此时已经可见一斑。

　　任婧瑶的第四次正面登台是在陪侍侯龙涛的秦皇岛之行。毋须压抑的缠绵与竭尽全力的承欢，已经不待细说。建议细心的读者注意几个细节：侯龙涛可以从那双朦胧的大眼睛中看出隐隐的爱意，他改变了原先要好好「虐待」美人的打算。任婧瑶舒适的闭上了双眼，她知道自己一定是做了什么让主人特别高兴的事儿，要不然是不会受到这样的奖励的。不论以前怎么样，这个小妞儿好歹也是任打任骂的跟了自己小半年，自己是有责任让她开心的。「好，就依你。」侯龙涛把主动权交给了女方，自己改为在女人香汗涔涔的背脊、屁股、大腿和乳房上温柔的抚摸、揉捏。「你最近的表现非常的好……我准备了一个奖品给你，你要不要？」任婧瑶本以为男人说的奖品是珠宝首饰、高级时装一类的东西（迅即产生的、习惯性的想当然，可见此前已经得的不少），没想到会是个文身，可这确实是个惊喜，她对侯龙涛的性格已经有了一定的了解，既然他「毁」了自己的「容」，他就永远也不会抛弃自己了，虽然离「爱奴」还有半步之遥，但也算是很大的进步了。任婧瑶极力的仰起头，她早已爱上这个男人了。有的读者一直关注著这一字之差，其实大可不必，无论侯龙涛后来在何时何地予以补足，对于任何方面都无本质区别。

　　（在《金鳞》中有许多无关宏旨的「省略」——例如在「五凤迎龙」之后，在何莉萍和薛诺的屁股上也都留下了侯龙涛的「商标」，至于颜色，不言自明，当时未作任何交代。薛诺的颜色在P56中曾经作过暗示，但是何莉萍的颜色则要等到「无遮大会」上才从玉倩眼中予以揭晓。这类「省略」并不是作者的疏忽或遗漏，有些是暗示或伏笔，但更多的是要读者自己通过「想一想」来获得解答，这不仅能够增加读书的趣味性，而且通过「想一想」的过程，往往有可能会加深理解，确实很有好处。据我拙见，在整部《金鳞》中，几乎看不见有什么疏忽或遗漏，如果说「有」，那么不是前有伏笔，便是后有交代。作为一部长篇巨著，在情节布局方面能够如此灵活严密，这实在是作者水平高超之处，同时也是《金鳞》的一大特色，希望个别读者不必视神奇作腐朽才是。）

　　接下来的一场「暗出」是在P136中的「连战九美」，作者关于任婧瑶的用字更是少到了极点，但是寓意却愈加深刻，愈加光明。「何莉萍、薛诺和司徒清影三母女睡在客厅的大沙发上，如云、月玲和任婧瑶睡在客房，陈倩、陈曦姐妹俩和茹嫣就在侯龙涛的身边……」何莉萍三母女自不待说，如云将自己的主卧也都让给了老公与三位最具靓色的「青春玉女」，而她自己则同任婧瑶与月玲睡在了一起。建议您千万不要低估了您自己的连想能力——一个个美女在此之前都是通过怎样的「程序」得以正式进入「后宫」的？经过了一些怎样的「过程」才能够得到同如云共眠的如此宠爱的？尤其是在「五凤迎龙」中，「如云笑瞇瞇的看著何莉萍时不禁产生了莫名的兴奋，就算男人不说，她也一样会好好享用这具绝色的身体的」，同时紧密联系到此前书中各处对于任婧瑶的身体的种种描述……如果读到这儿还要对任婧瑶在「后宫」中的地位与受宠程度有所质疑，那我就真的不便再多说什么的了。

　　最新的明白表示「任婧瑶与侯龙涛的关系」的正戏，是在「无遮大会」上。当如云与玉倩、冯云与莉萍分别抱在一起，「无遮大会」达到最高潮时，侯龙涛首先照顾到的是谁呢？不正是任婧瑶吗！而且当「侯龙涛在一边都看傻了」思想分神之时，任婧瑶她哀怨的扭动著身子，「老公…」（必须非常重视这个称呼的首次出现！）这时候的任婧瑶早就不像从前「那样」地惧怕这位一度表现得「虽然很厉害、很暴躁，但却很值得自己追随」的「主人」了，而是「敢」于向「老公」对自己的瞬间忽视直截了当地提出「抗议」了，而且她的这位「老公」也立即「反应过来，又开始」继续他对婧瑶的「疼爱」了——总而言之，侯龙涛已经具有了「自己是有责任让她开心的」自觉了。

　　好像素材已经罗列够了（在P202里还有「任婧瑶跪在如云的身前，隔著睡衣吸吮她的一颗乳头，左手揉著另外一只巨乳，右手在下面拨著她硬硬的阴蒂」），问题也已解读透了。我们简单扼要地归纳一下「任婧瑶与侯龙涛的关系」，这是一个从征服——淫亵——发泄——善待——宠爱的、完整的、人性非常丰富的、人情味非常充足的、十分自然的、令人信服的、动态进展著的全过程。在《金鳞》故事中的每一个女人，作者几乎都不写她本人的事业表现，而都只写她「与侯龙涛的关系」，即便有一点点对她个人的描述，那也只不过是戏剧人物「出场亮相」式的陪衬。以我愚见，在《金鳞》故事中，对于任婧瑶这个人物「与侯龙涛的关系」，不说是写得最好的一个，至少也是写得相当好的一个。所谓侯龙涛对任婧瑶（主要是字节的数量上）的「冷落」，或者说作者对于任婧瑶的形象塑造方面的各种各样的「不够」，都只能反映出对于作者的用最少的文字表现最丰富的内涵的高超技艺的认识不足而已。

　　我们评论一部文学作品时，经常会考量其「真、善、美」这三个方面，其实只有这「美」才是我们锲而不舍追求的唯一目的。然而是以「真」为本进而求「美」呢，还是以「善」为本进而求「美」？这个问题却是文学理论界历来为之争论不休的重大原则问题。一般说来，这「真」不「真」，主要是相对于客观存在而言的；而这「善」不「善」，则主要是由不同观点的人所规定的。就总体而言的、人类的「性事」活动，能不能在文学界登堂入室，其间命脉实系于此，亦即：人类的「性事」活动的本身、或者说人类的「性事」活动的「本质意义」，到底是「善」的，还是「恶」的？在下自觉水平不够，无意班门弄斧、献身投入其中。然而有一点认识却是明白无误的，那就是这个「真」字，无论为「本」为「末」，至少是不可或缺的。如果一部文学作品，及其情节与人物，都使人觉得「假」到难以置信的地步，那么不说别的，至少对于读者是缺乏感染力的，那也就更不用说「传世」不「传世」了。我们常说「无巧不成书」，同样也不能让人觉得「巧」到难以置信的地步，一旦所有的读者都觉得「巧」到难以置信了，那也就只剩一个「假」了。难道不是吗？

　　《金鳞》不把其中人物塑造成「恶则无往不恶，美则无一不美」（引自「脂批」），不给人物贴上诸如「好人」、「坏人」、「女强人」、「杀手」、「流氓」、「警察」、「中国人」、「日本人」此类的概念化脸谱化的标签，而是写出了一大批「真实」可信的、栩栩如生的「人」来，她将「判决」的法槌交到了读者自己手中，这正是《金鳞》得以立足于当代的、比之于H文「肉戏」的、比之于「钩心斗角」情节的、更大的、也是最大的亮点。对此我们不应忽视。

　　《金鳞杂谈》曾经推介过「龙驭风云」(36)、「似水柔情」(39)和「春暖花开」(53)，并且提出过问题讨论：阅读象《龙驭风云》这样的「色情小说」会导致或诱发性犯罪吗？本篇则试图通过纵向地罗列「事实」的方式来解读「任婧瑶与侯龙涛的关系」，我以为，我们依旧可以从中感受到象冯云、象陈倩、象冯洁那样的人性的本能与良知。

　　一个人，如果丧失了良知，大家都会异口同声地称其谓「恶人」；但是，如果有一个人，丧失了作为人性的本能，那我们又该称其为什么呢？